One can understand Dipesh’s new book as a pressing invitation to question our perspectives on the challenges of climate change. To do so, Dipesh reminds us that we need to reconsider the basic understandings of our condition as humans. Following his approach, climate change cannot purely be met through our everyday practice as citizens and […]

Die durch die Kritik des Antisemitismus-Beauftragten der Bundesregierung Felix Klein an den Texten und Theorien von Achille Mbembe entfachte Debatte ist ein (erschreckend) passendes Beispiel für die Herausforderung im Politischen die Pluralität der Perspektiven abzubilden. Nicht zuletzt, weil Mbembe sich in seiner Theorie und seiner Verteidigung gegen die Vorwürfe antisemitischen Gedankenguts Hannah Arendt zu seiner Gewährsfrau macht, ist es hilfreich ihren Begriff der Pluralität, in den sie uns in ihrem Text „Sokrates. Apologie der Pluralität“ einführt, in diesem Kontext zu beleuchten. Pluralität und die damit einhergehende Widersprüchlichkeit sind entscheidend für das dekolonisierende Denken von Mbembe.

In der Debatte um die Sinnhaftigkeit der Corona-Maßnahmen kann man eine Beobachtung machen, die nach mehr Aufmerksamkeit verlangt. Ähnlich wie bei der seit jeher geführter Diskussion um die „Impfpflicht“ wird eine Personengruppe sichtbar, die sich mit nebulösen Quellen wappnet, um ihrer Argumentation Schlagkraft zu verleihen.

In seinem dieser Tage wieder vielgelesenen Roman „Die Pest“ macht Albert Camus auf den ersten Seiten eine interessante pre-pandemische Beobachtung über die moderne Stadtgesellschaft im algerischen Oran: „Ein Kranker ist hier sehr allein“. Grund dafür, so Camus, ist die Gefühllosigkeit der Stadt mit dem geistlosen Gesicht. Das gesellschaftliche und geschäftliche Treiben, der kapitalistische Exzess, dem der Kranke nicht mehr folgen kann, lässt ihn vereinzelt zurück. Ich glaube nicht, dass die aufmerksame Leserin dieser Tage in Camus Schrift wie sonst nach dem Sinn des Lebens sucht. Vielmehr geht es um die durch den Katastrophenfall aufgeworfene Frage, wie wir leben sollen. (Um die Kritik vorwegzunehmen. Ich akzeptiere durchaus, dass die Frage wozu wir leben für manche nicht von der Frage wie wir leben zu trennen ist.)

In der Abschlussrede vom 4. April 2019 an der Hochschule für Politik war es uns ein Anliegen, theoretische Überlegungen mit ganz praktischen politischen Forderungen zu verknüpfen, die das Studium für kommende Studierende erleichtern können. Ebenso war es uns wichtig zu betonen, wie sehr wir die Zeit des Studiums der „Politischen Wissenschaften“ an der Hochschule für Politik genossen haben. Die Rede hier zum Nachlesen veröffentlicht.

On February 15, 2018, Kofi Annan, former Secretary-General of the United Nations gave a talk on “Visions for Challenged Democracies – Towards a Fairer, more Peaceful World” at the TUM Speakers Series.

Ergänzend zu den Medienberichten in Deutschland: Anfang dieser Woche hat sich das Militär unter der Führung von General Constantino Chiwenga zu der Entscheidung durchgerungen, der Regentschaft des langjährigen Präsidenten Robert Mugabe vorübergehend ein Ende zu setzen. Mittwoch morgen wurden strategische Punkte in der Hauptstadt Harare vom Militär besetzt.

The event has been organized by TUM students in the context of the Munich Security Conference and in cooperation with the Federal Ministry for Economic Cooperation and Development and the Global Perspectives Initiative.